7 N. q. V' }& X, f 人民能做的事，由他們?nèi)プ?；不能做的事，要讓他們知道不能做的原因。古代沒標點害人啊…… ( s, S7 \5 }+ N 7 F4 P& J5 L ]- P- \* m
19、周總理去世，聯(lián)合國降半旗是有史以來第一次。 k f$ e0 @: ^5 N) ~2 i5 l- {, P
5 }/ ? d, m$ f a ——雖然大多數(shù)國人都很想相信，但這確實是徹頭徹尾的謊言。( B5 [- s6 }9 U: M3 z2 w/ f
6 _, W* e; |2 Z. y j 先重溫謠言原文：《周總理逝世聯(lián)合國降半旗的真正原因》( {/ r6 F1 e) Z( P4 M& i
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1976年1月8日，周〈！-->恩來逝世時，設(shè)在美國紐約的聯(lián)合國總部門前的聯(lián)合國旗降了半旗。自1945年聯(lián)合國成立以來，世界上有許多國家的元首先后去世，聯(lián)合國還沒有為誰下過半旗。; H% O9 o) X& y. @. w( m
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一些國家感到不平了，他們的外交官聚集在聯(lián)合國大門前的廣場上，言辭激憤地向聯(lián)合國總部發(fā)出質(zhì)問：我們的國家元首去世，聯(lián)合國的大旗升得那么高，中國的總理去世，為什么要為他下半旗呢？. c7 n: ]$ Q! V) A
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當時的聯(lián)合國秘書長瓦爾德海姆站出來，在聯(lián)合國大廈門前的臺階上發(fā)表了一次極短的演講，總共不過一分鐘。( a X9 v( Z; C; j2 `! g
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他說：“為了悼念周〈！-->恩來，聯(lián)合國下半旗，這是我決定的，原因有二：. U& \' x( T. V% N/ b
. H8 {* K4 n) w/ g+ Z' ? 一是，中國是一個文明古國，她的金銀財寶多得不計其數(shù)，她使用的人民幣多得我們數(shù)不過來?？墒撬闹芸偫頉]有一分錢存款。 ) O& f6 L6 U" R2 v% L' r f * J- l: U( F! w J- J2 h; R1 n 二是，中國有10億人口占世界人口的1/4，可是她的周總理沒有一個孩子。你們?nèi)魏螄业脑祝绻茏龅狡渲幸粭l，在他逝世之日，總部將照樣為他降半旗。”# z- i. o, e1 D# E7 V
. K. D7 g+ |( i8 P' g( a+ y9 _ 說完，他轉(zhuǎn)身就走，廣場上外交官各個啞口無言，隨后響起雷鳴般的掌聲。瓦爾德海姆機敏而鋒利的談吐，不僅表現(xiàn)了他機智無比的外交才能，同時也反映了我們敬愛的周總理的高尚品格是舉世無雙！& k, F! F: m- [3 s' H
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點評：這文章看了N多遍了，有沒有發(fā)現(xiàn)都是出自網(wǎng)友轉(zhuǎn)載，經(jīng)證實這是個假新聞。 & R& s# _ D* y4 B / |3 R) N; n) d5 h; r$ B 降半旗是不是先例？不是！1948年印度的國父——“圣雄”甘地遇刺、1953年蘇共中央總書記、蘇聯(lián)部長會議主席斯大林病逝、1968年美國著名黑人民權(quán)運動領(lǐng)袖馬丁·路德·金被暗殺，聯(lián)合國當時都為他們的去世下了半旗。《旗典》規(guī)定的下半旗是必須，還是可以或應(yīng)當。 1 e" H; I4 G0 _! P" ~& I 1 e: F- o- Z# t$ n( O7 D. V
第一個條：聯(lián)合國秘書長明顯是在影射其他會員國的元首或首腦都是貪污犯。更何況聯(lián)合國也鼓勵合法的勞動所得，**首腦也是雇員，秘書長會說出這樣公然違反勞動法的話？' y+ g' E& p H- _# T0 Y
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1976 年總理去世后，根據(jù)國家有關(guān)統(tǒng)計，周總理的工資是400.80元，其夫人的工資為347.50元，從1958年1976年，18年一共是161442元，用于補助老百姓的36645.51元，補助工作人員和朋友的工10218.67元，著兩項支出占兩人總收入的1/4。其中的主導(dǎo)思想，自己拿工資來補助就可以減少國家的負擔(dān)。至于總理的積蓄，總理也曾立了規(guī)矩；凡是積蓄夠5000元，沒什么用，就交**費。就這樣總共交14000遠。總理1976年 1月份去世以后，兩個總共才積蓄了5100元。所以不存在一分都沒有。 1 o! g7 C k2 _( S( `' K, g* B; ?" w7 J* t . N2 ~3 M4 I. i2 f
第二條：“他沒有子女”這能說明什么？這位秘書長會瘋狂到鼓勵不孕主義？看看聯(lián)合國人權(quán)大會每年對中國的計劃生育政策說三道四，你還會相信他會鼓動不孕主義嗎？ ) ?) X9 m$ w9 e# \' D4 ~) q0 g " Z" i5 w U9 J2 a2 }1 h0 ? 中國人用一個農(nóng)村老支書的思維去強加在聯(lián)合國官員身上，只是一廂情愿。任何宣傳都要實事求是，絕不要造假，人為的拔高和貶低都是不足取的，立論要客觀公正公允，經(jīng)得起歷史檢驗。# F' B+ z- ?& H }
# l- @% n6 G: K9 w+ R 23、陳世美拋妻棄子，武大郎的身高，楊門女將，楊家將——楊業(yè)就一個兒子，楊延昭，也就是俗稱的楊六郎。所謂楊家七個兒子是假的。陳世美的朝代比包公早很多，是個非常好的清官，得罪了權(quán)貴被傳成了一個##遭后世唾罵。（可憐的人） - L/ X, o7 @+ t1 ^' A 8 f2 _( ]- P' F
24、周瑜被諸葛亮氣得吐血，空城計% a+ V4 ~% m }# X
/ ?# e5 O7 d3 n h* I5 @$ v ——三國演義里周瑜被諸葛亮氣得吐血而死是羅貫中胡扯的，原因在于羅屢試不第并遷怒于某周瑜的后人，故在書里意淫泄憤。事實上現(xiàn)在周瑜的族人還有族譜，證實此說純粹造謠。 ( O; ?5 o4 l7 g& D & p1 e, v, {' e; B# p0 j0 F H) }
諸葛亮根本沒做這回事，但是據(jù)說曹操曾有類似演出，引易中天一句話，難道司馬懿那么蠢不會叫個弓箭手把諸葛亮射下來嗎？ - G; w+ Q1 H" y) m( f* I ; w) R7 h$ q) z# N% D) S 25、李時珍畫像（一慈眉善目老爺爺） T& w! V' W. ]" c $ N( D# U2 Q: i- a. F# ~1 a ——其實是現(xiàn)代畫家根據(jù)李時珍遺物意淫的，據(jù)考證李時珍相貌兇惡滿臉絡(luò)腮胡身材魁梧大概和張飛李逵差不多形象…… ! P/ p) h G) W* I1 {4 a8 T9 V 7 }, |$ Z* J! ~1 f8 D3 j6 N
26、以德抱怨 ' t6 V) a0 W; n; N $ Q5 o/ o4 o+ p 原句：“或曰：‘以德報怨，何如？’子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德”! I- v+ N2 W4 y# y9 t$ z$ [
+ n6 [5 D. c2 L$ c ——《論語憲問》 ! A! V0 E9 ^1 r u! p+ P3 | ( P- \' s5 q9 O1 j# `
以德抱怨，是我們常聽到的一句話了，人們通常理解的“以德抱怨”什么意思呢？就是說：孔老夫子教我們，別人欺負你了，你要忍，被打碎牙齒也要往肚子里吞，別人來欺負你，你反而應(yīng)該對他更好，要用你的愛心去感化他，用你的胸懷去感動他。 - U# s5 }2 f+ Q7 T $ b" V c% M% @) @% w8 C) P: D 但事實上，我們根本曲解了孔子的原意，我當初，也萬萬沒想到原來在孔子這句“以德抱怨”的后邊還跟著另外一段話，什么話呢？子曰：“以德抱怨，何以報德？以直報怨，以德報德！”看完以后，幡然醒悟，原來我們都被某個斷章取義的孔子FANS給玩了一把！當時的真實情況是怎么樣的呢？孔子的一個弟子問他說：師傅，別人打我了，我不打他，我反而要對他好，用我的道德和教養(yǎng)羞死他，讓他悔悟，好不好？孔子就說了，你以德抱怨，那“何以報德？”別人以德來待你的時候，你才需要以德來回報別人?？墒乾F(xiàn)在別人打了你，你就應(yīng)該“以直抱怨”，拿起板磚飛他！看！就因為被人故意省略了一句話，剛烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了現(xiàn)在這個溫婉的受氣包形象。 : T! r. H$ j4 A5 d% L 8 V2 _3 i# k% F" G8 m' E+ B4 j
27、無毒不丈夫 - P9 [0 K+ N+ s! |4 c7 p8 C ( s3 N2 ^6 f2 A6 l; z 原句：量小非君子，無度不丈夫。 ; _# }& z# F: m4 p8 Z ! q) T. f2 Z+ o( K, w* H+ G5 ^, [! F
——民間諺語聯(lián)對 ; ]# V" r& F- d; B2 C. U5 Q3 e * T. D/ X4 L5 E2 t3 ~ 原來，這句來自民間的諺語本來應(yīng)該是“量小非君子，無度不丈夫”，這本來是個很好的句子，里邊充分運用了對仗。顯示出了一份陽剛有力的氣魄，一個胸懷坦蕩的男人形象就躍然于紙上，可惜勞動人民口耳相傳的這一句話，到了朝廷上那些所謂的學(xué)高八斗的“君子”嘴里就變了個味。為什么呢？這要從古時候文人的習(xí)性說起，在這副對聯(lián)式的諺語里，“度”為仄聲字，犯了孤平，念著別扭，很容易讀為平聲字“毒”，那些對音律美感要求甚高的學(xué)者們某天吃飽了沒事兒干，便發(fā)揮他們的專長自做主張，把這句改為“無毒不丈夫”了 8 _, _; c& a7 F7 x1 @; d2 K5 W 1 E* u" M2 [( @+ {8 W
28、唯女子與小人難養(yǎng)也。 . _- E( R }" l3 h' N . s, E" W$ w( ]5 p b# H( B4 T$ u
原句：唯女子與小人難養(yǎng)也，近之則不孫，遠之則怨?！墩撜Z·陽貨》 : S. x' R6 s5 i5 h 4 h7 c2 ?# L* O3 f# M 孔子當初是在什么一種環(huán)境下說出“唯女子與小人難養(yǎng)也”這句話的？當代全國教育勞?？桌舷壬苄l(wèi)國國君的邀請，來到了衛(wèi)國參觀學(xué)習(xí)休養(yǎng)，但在這期間，孔老先生突然發(fā)現(xiàn)自己被涮了，人家根本是拿他的身份來炫耀自己抬高自己而已，并不是真正支持他來這教化衛(wèi)國民眾的，尤其是那個衛(wèi)靈公的老婆，為了抬高自己的身望，公開炫耀，貶低了孔子，孔老先生那個郁悶啊，你衛(wèi)靈公到底是喜歡德才多些，還是喜歡女色多些？在你心里我和你老婆哪個重要？干醋自己吃完，依然沒人鳥他，孔子怒了，說：“吾未見好德如好色者也！丟！此處不留爺，自有留爺處！GO，GO，GO！”收拾行李就離開了衛(wèi)國，離開之后，心情平復(fù)了，想起衛(wèi)國公老婆那種仗著得寵，驕橫跋扈亂政擾民的爛事兒，就發(fā)了感慨：“唯女子與小人難養(yǎng)也！近之則不孫，遠之則怨?！?br />
: }1 o; x: ^& S2 q" l + f4 s+ `6 n3 T. L7 s 29、相濡以沫 / X" N" g. g V ) N1 w" x1 n3 t8 @( w; h! R: L 原句：相濡以沫，不如相忘于江湖——《莊子·大宗師》 6 p- e+ X. s& ~2 ?* u3 r/ d 2 R4 k& Z* \( o0 [" p
說起這句話，其實大有來頭，我想大家都聽過現(xiàn)在流行的一個詞吧？江湖，這個“江湖”是從哪兒出來的呢？很多人以為最初是古龍小說里的一句“人在江湖，身不由己”，其實不然，江湖這個詞最早的出處，便是在莊子說“相濡以沫”的這句話中。在《大宗師》篇中，莊子給我們講了這么一個小故事：“泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖?！彼f的是有一天，一眼泉水干了，兩條小魚被困在了一個小水洼，為了生存下去，它們彼此從嘴中吐出泡泡，用自己的濕氣來濕潤對方的身體，互相扶持，互相依賴。但，與其在死亡邊緣才這樣互相扶持，還不如大家找到一條水路，開開心心地回到廣闊的江河湖海，回到各自的天地，彼此相忘，自由自在。 ) B$ S- h, A! C F+ |6 V0 z 9 B# q/ ]) w! v( t8 \* a
30、天地不仁，以萬物為芻狗9 b. v- }: A9 B6 M
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原句：天地不仁，以萬物為芻狗，圣人不仁，以百姓為芻狗——《道德經(jīng)》( n, m; @; K4 L: [
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要說起這句話，大半的憤青都會告訴你，這話的意思是說：“天地殘暴不仁，把萬物都當成低賤的豬狗來看待，而那些高高在上的所謂圣人們也沒兩樣，還不是把我們老百姓也當成豬狗不如的東西！”. o/ K0 [4 U$ i3 x. d- @% e