戴旭：和平不是單方面義務中國有權(quán)選擇戰(zhàn)爭

老虎菜

　生死存亡仍是中國國家要務
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　　戴 旭

　　春節(jié)前，英國某大報刊登一個中國讀者來信，說“中國當今社會，腐敗猖獗、生存環(huán)境嚴重破壞……人們淪為各種‘奴’”，進而得出結(jié)論“中國的最高國家利益不是南海和釣魚島，因為這個國家的根本不是領土，而是人和制度。人的道德和制度不行……即便別人送來領土也保不住”。
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　　這種荒謬論調(diào)如今在中國的互聯(lián)網(wǎng)上有一定代表性，類似的說法還有，“我們?yōu)槭裁匆侥福ú换ㄥX”等。其擁躉中不乏知名人士，也頗迷惑了一些對現(xiàn)實不滿的老百姓。說到底，持這種論點者，無非是想把當前外部對中國核心利益的挑戰(zhàn)，轉(zhuǎn)移到中國內(nèi)部問題上來；或者把一切民生的不足，歸咎于政府把錢花到了國防上。
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' T# j1 W2 n' `( u5 p; n- a9 i　　每個國家都有數(shù)不清的內(nèi)部問題，但沒有國家因此放松對外部安全的關注。原因很簡單：覆巢之下，安有完卵？安全是一個國家生存和發(fā)展的前提，而安全的基礎和根本就是領土。

　　沒有安全這個前提，經(jīng)濟發(fā)展根本無從談起。晚清中國在沒有解決安全問題的情況下展開洋務運動，那一輪“改革開放”的經(jīng)濟成果最終成為日本的獵物和列強的戰(zhàn)利品。反觀新中國，正是以一場驚天動地的抗美援朝勝利徹底扭轉(zhuǎn)安全態(tài)勢，進而拉開現(xiàn)代化建設的序幕，又以兩彈一星威懾強敵的能力，為國家贏得發(fā)展的保障。

7 U7 b9 A4 Q) u" @( U7 A　　今天中國一些泛民生主義者和泛和平主義者，對外部挑釁和明顯的戰(zhàn)爭威脅視而不見，認為只要息事寧人，等中國GDP超過美國成為世界第一時，中國的安全態(tài)勢就改善了，周邊各種問題就解決了，甚至認為只要中國“民主進步”了，就會贏得“尊重”了，別人就自動放棄對我們領土的覬覦了。這是癡人說夢。單只牛的重量和整個牛群的數(shù)量，都比獅子和獅群大得多，但改變自己被吃掉的命運了嗎？

' B9 m( o5 H' [9 r! N　　即使是動物世界也沒有只顧埋頭吃草而不警覺猛獸襲擊的動物，而人類歷史上卻不乏因為貪圖安逸而導致亡國滅種的故事。今天的世界，即便其他國家都可以不在乎以領土為核心的安全問題，中國也不可不在乎，因為中國在近代大國中丟失領土最多，中華民族尊嚴的零落就是從丟失領土開始的。

　　有些經(jīng)濟或政治問題，中國能忍的都忍了。但安全問題事關生死存亡，正如一個人不會拿生命做交易一樣，主權(quán)、安全永遠是一個國家的“生命”。美國前外交官弗里曼最近表示：“若(美國)邊界面臨類似海上和空中挑釁，我們也會嚴陣以待，沒理由認為中國不會這樣。”這才是美國對中國國家戰(zhàn)略和外交政策的正確詮釋。

) L  H( f' a; i) l# f; Q　　正如中國一再表明的那樣，中國不追求亞洲霸權(quán)，不會學“讓歐洲人滾蛋”的美國門羅主義。現(xiàn)在的問題是，和平不是中國單方面的義務，也不是中國可以無限期提供的免費產(chǎn)品。如果和平的、外交的和經(jīng)濟的手段用盡而仍然不能壓滅周邊的邪火，中國有絕對正當?shù)膽?zhàn)爭選擇權(quán)。虛偽的“好戰(zhàn)”指責、賊喊捉賊的“中國威脅論”都無濟于事。中國不會讓和平主張成為發(fā)展的負擔。中國當然希望將更多的資源、更長的時間用于和平發(fā)展和改善民生，但如果美國不允許、一些周邊國家不歡迎中國走和平道路，中國也有足夠的軍事手段和能力，告訴他們“和平”二字的另一種寫法。最近中國密集亮相的新武器平臺和反導實驗，其部分用意就在這里?！?
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