狼狽為奸的雜感

南山夜話

己亥雜詩
$ c" D+ V) u- l2 H0 v7 m5 X4 ~九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。
# p  `* m: h4 f7 Y+ @我勸天公重抖擻，不拘一格降人材。
1 p$ H* Y* z/ Y& x$ ~古人的文字尚可稱為雜詩，對(duì)于我輩而言，清風(fēng)不識(shí)的文字只能叫做雜感了。既不能入流，徒留對(duì)狼狽為奸的敬畏。
$ n0 d! Q1 {; ?6 X9 {中國(guó)自古就期盼天有道多降些細(xì)雨甘霖， 地有道多生些五谷苗根， 國(guó)有道多出些忠臣良將，家有道多出些孝子賢孫。然而細(xì)細(xì)的想來，君拜臣不過是加官授餉，臣拜君不過是聊表忠心，高大上也不過是低微卑的穿衣吃飯，哪里有什么真正的清高。真清高似乎只存在于孔乙己式的人物里，多乎哉，不多也。賈不假，白玉為堂金作馬……，官官相護(hù)的護(hù)官符只記得首句，真佩服曹老先生的慧眼和一針見血，賈廉賈政實(shí)為真貪真腐，自己的偏安一隅倒成了甄士隱（真仕隱）。雖則如此，然而書便宜，并不代表知識(shí)廉價(jià)；位低下，并不代表氣節(jié)鄙辱。我一直感恩萬卷書中給予我的知識(shí)，讓我茍延殘喘之時(shí)還有可以吐納心聲的道具，人而相欺，文不相欺。
  k& n5 g, Z5 e' ?# |& l; H前日偶做一篇《題中山狼》，本為自諷自喻，感謝網(wǎng)友以詩和之。圣人云：有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎！人不知而不慍，不亦君子乎！細(xì)細(xì)想來想去，有朋音自遠(yuǎn)方來亦很樂乎。趨利避害人之天性使然，倘若真能不慍不火，明機(jī)巧而不用，遇中傷而不擊，恃夫威而不知恥，就成了傻子。故吾日每省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？其實(shí)謀而忠，交而信往往是上人用來愚下人的噱頭，最終下人成了刺猬，遍體是別人的暗箭。忍無可忍，無需再忍，終于決定將網(wǎng)友和詩發(fā)出，一慰吾心，此心非彼昕也，雖同音，恐污了倉頡的音符，誠惶誠恐。昕者，憑嬌好的容貌暗藏了骯臟和卑鄙的嘴臉。
3 u: d5 ~! @) a* p1 W0 G# Z- t原詩：
題中山狼
* f. @" z( H( C- a& c也曾氣盛少年狂，十年苦讀做文章。
不怨皇天違人意，背無大樹難乘涼。
人過五十知天命，半生風(fēng)雨兩鬢霜。
9 m: T, T6 ~! }1 b& V豈知錦衣孫山后，橫豎不管詠華章。
; _+ H4 C! f: H) `& l和詩一：
  h7 M/ b2 b; \口說不管難放下，
- w3 M/ l7 j: X! N$ j3 h( Q* @?以看便知怨憤大。
懷才不遇雖不甘，
?只好將心天上掛。
; o, I5 ~+ l% `& G* D和詩二：
消滅思想，放下成見。
獨(dú)善其身，回頭是岸。
裝瓜學(xué)傻，俯首混飯。
聽之任之，俗根割斷。
- Q+ \% A/ ~2 E. `/ Y4 r9 G: Q豐富內(nèi)心，多存善念。
幽獨(dú)自持，坐懷不亂。
心被形役，痛苦難算。
: Q7 f% V( a1 F) p1 n4 `( Q5 Y, s神交古人，與鬼再見。

文若蘭

   觀文興嗟賦雜感
* B" Y& _7 q+ d! h
& y- U' i3 |+ _6 F. V! f3 q消滅思想，放下成見。
獨(dú)善其身，回頭是岸。
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' B- [- E# c& t' |% {0 y- o: ]裝瓜學(xué)傻，俯首混飯。
' Z& s3 z; u4 A9 Q聽之任之，俗根割斷。
' G' ]7 K# L) _7 l5 E8 Z
' k! e+ X# n9 a: s  w+ B豐富內(nèi)心，多存善念。
2 \/ T" ?2 U% c  d6 i/ P幽獨(dú)自處，坐懷不亂。

2 N6 e" P( t  x& y) M' S名韁利鎖，打碎砸爛。
: B8 r/ E; F3 X* I- X歸真返樸，寧靜恬淡。
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心被形役，痛苦無限。
) U" \- Q% x/ d, H% o神交古人，與鬼再見。

襟懷曠朗，纖塵不染。
世囂雜慮，一去不返。

7 Z, \$ J" @5 s5 [吟詩作賦，登高暢遠(yuǎn)。
忘情山水，洗耳濯臉。

$ b2 k, w+ ^1 r# Y品茗彈琴，臨帖舞劍。
1 M9 r& |1 p. T0 O% ]契友小酌，以書為伴。

! C: S9 G. x! T, s" X1 o: h來者自來，去者不攆。
& J$ P* ?3 B' \# [6 \( S" O0 x隨緣隨分，比啥都諂。
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8 J9 L  A- m4 G+ {9 j; [覽文興嗟，臨屏口占。
胡說幾句，聊表心愿。