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一紙拆遷通知激起千層浪。3月8日,興教寺收到陜西西安市長安區(qū)民宗局限期拆遷的通知。通知要求興教寺的整個拆除工程在5月30日之前完成。這座因葬有玄奘法師靈骨,在世界宗教界占有重要地位的千年古剎,其命運如何立即引起廣泛關(guān)注。
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圍繞著拆遷背后的真相,興教寺與當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門各執(zhí)一詞:是為了申遺,還是商業(yè)開發(fā)?是為了更好地保護(hù)古寺,還是為了經(jīng)濟(jì)利益?
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11日,興教寺向當(dāng)?shù)卣块T遞交退出申遺申請的報告?!拔覀円回瀾B(tài)度是支持申遺,但如果申遺需要毀壞我們吃住的場所,我們只能選擇退出?!?法制周報新聞熱線:0731-84802117)4月13日,西安興教寺寬樹法師在接受《法制周報》記者采訪時表示。! i+ ?3 g2 m a: [! t1 k7 r
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截至記者發(fā)稿,西安相關(guān)部門并未就興教寺的拆留給出一個明確回應(yīng),只是辯稱“拆遷的是違法建筑”,“不存在商業(yè)項目運作”。0 H6 p8 _1 ]0 ^! S- H: I
( U/ v/ B! ^) z2 K1 ? “類似興教寺拆遷事件,實質(zhì)上是一種‘官商共謀、各取所需’的畸形發(fā)展模式?!鄙綎|學(xué)者寇軍侯斥責(zé),當(dāng)?shù)卣粦?yīng)為了官員一時的政績、商家一時的私利,毀壞傳承數(shù)千年的文化遺產(chǎn)。
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1 Z6 c+ b( _. r/ \6 [ ◎今年3月7日,西安市各相關(guān)部門到興教寺視察落實申遺工作。次日,興教寺收到長安區(qū)民宗局限期拆遷的通知。通知要求興教寺的整個拆除工程在5月30日之前完成。" U& N4 ]( W. P8 `- H
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◎輿論的焦點由興教寺的拆遷轉(zhuǎn)移到一個“宗教搭臺、經(jīng)濟(jì)唱戲”的商業(yè)項目——預(yù)計投資過億的“興教寺佛教文化旅游景區(qū)建設(shè)項目”上。
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$ g+ I$ ^' }4 L9 ^ ◎“為了申遺就拆遷興教寺,破壞正常的宗教活動,那么留下一個沒有宗教文化內(nèi)容的空殼,就算申遺成功了又有何用?”時評人士包佳俊指出,打著申遺幌子而行建筑開發(fā)之實令人生怒。
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興教寺要求退出申遺6 N" r3 c K2 O. m: D
u4 _7 F" I+ t T0 ?# i/ p 2007年,興教寺被陜西省列入“絲綢之路聯(lián)合申遺”項目的名單,一開始,興教寺對此表示支持。
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“最初相關(guān)部門只是說治理環(huán)境,改造塔院和寺內(nèi)的地面,沒提拆建筑的事,我們都很高興。”興教寺寬樹法師說。
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2012年,一份名為《西安市長安區(qū)絲綢之路申報世界文化遺產(chǎn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組關(guān)于興教寺塔申遺工作任務(wù)安排的通知》(下文簡稱《通知》)的文件送達(dá)興教寺時,寺院上下都傻眼了,按照《通知》規(guī)劃,寺院西邊的僧人生活區(qū)共約4000平方米,將全部被拆除。(法制周報新聞熱線:0731-84802117)& L# _& n0 }& V9 V* K
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玄奘塔后三藏院兩邊的陪殿和垂花門要拆除,只保留大遍覺堂。中院要拆齋堂、灶房和聞慧堂。東院要拆除禪堂。+ t; p6 k# _, g# r8 Z: {
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此外,按照《通知》內(nèi)容,安放興教寺名僧常明法師靈骨的方丈樓要拆除。保留下來的大遍覺堂內(nèi)部陳設(shè)要做大的調(diào)整,這里現(xiàn)供著一尊玄奘法師像,還有許多塑在墻上的懸塑像,講述的是玄奘法師的生平。按照申遺規(guī)劃,大遍覺堂將被改為陳列室,堂內(nèi)所有塑像都要被移出。
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“東院的禪堂是我們平常打坐的地方,每年要使用6個月左右。大遍覺堂的塑像都要移出來,那些墻上的懸塑肯定要被破壞?!睂挊浞◣熣f。
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今年3月7日,西安市各相關(guān)部門到興教寺視察落實申遺工作。次日,興教寺收到長安區(qū)民宗局限期拆遷的通知。通知要求興教寺的整個拆除工程在5月30日之前完成。
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4 T+ S5 F1 A* T; \2 H! t. S2 ~ “吃住的場所沒有了,拿什么去支持申遺?”寬樹法師介紹,興教寺11日向西安市長安區(qū)文物宗教局提出了退出申遺的報告。報告稱,“本寺院的實際情況和現(xiàn)狀,與申遺要求有一定差距?!?font class="jammer">+ R3 g) @7 B- h
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據(jù)悉,興教寺是唐代樊川八大寺院之首,也稱護(hù)國興教寺,是唐代著名翻譯家、旅行家玄奘法師埋骨之地。(法制周報新聞熱線:0731-84802117)現(xiàn)為全國重點文物保護(hù)單位,是佛教人士游覽和瞻仰玄奘遺跡的勝地。4 j2 a' [, }- V, x @* ^
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2.3億商業(yè)項目疑云- ?4 u' |, ]- M
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輿論的焦點由興教寺的拆遷轉(zhuǎn)移到一個宗教搭臺經(jīng)濟(jì)唱戲的商業(yè)項目——預(yù)計投資過億的“興教寺佛教文化旅游景區(qū)建設(shè)項目”上。+ H! F b( j* y, M) j
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據(jù)媒體報道稱,2011年11月7日,西安市長安區(qū)政府在答復(fù)網(wǎng)友時提到,曲江文化產(chǎn)業(yè)投資(集團(tuán))有限公司下屬的子公司大明宮集團(tuán)將投資建設(shè)的興教寺佛教文化旅游景區(qū)項目,占地面積412畝,建成后將成為集佛教文化、佛教養(yǎng)生、佛教旅游為一體的高規(guī)格旅游文化景區(qū)。2 T \. D* ]4 G. ?! ]
% H: ?( p1 [3 x7 g+ D. t3 U 興教寺佛教文化旅游景區(qū)建設(shè)項目是2011年中國東西部合作與投資貿(mào)易洽談會長安區(qū)項目集中簽約成果,《西安日報》公布的《2011年西洽會長安區(qū)項目集中簽約成果》也顯示該項目的存在。
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同時,資料顯示,該項目由曲江文化產(chǎn)業(yè)投資(集團(tuán))有限公司負(fù)責(zé)。作為業(yè)內(nèi)知名的曲江文投曾主導(dǎo)“曲江模式”,即先在歷史文物附近圈地,炒作文化概念,后進(jìn)行招商引資,打造項目使得地價升值。這一模式全國知名,亦飽受爭議。
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另據(jù)記者查閱長安區(qū)官方網(wǎng)站獲悉,2012年3月由長安區(qū)招商局發(fā)布的文件《西安興教寺旅游區(qū)項目》顯示,西安市政府同意實施建設(shè)該項目,“興教寺塔為絲綢之路多國聯(lián)合申請世界文化遺產(chǎn)項目中重要的文物點。(法制周報新聞熱線:0731-84802117)周邊自然資源豐富,可以實現(xiàn)佛教文化遺存與自然環(huán)境有機(jī)結(jié)合?!?br />
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在該文件中,項目總投資達(dá)到了2.3億元人民幣,包括土地成本和工程施工成本。該文件計算,項目年營業(yè)收入為4500萬元,初步測算年盈利可達(dá)3000萬元,在6年內(nèi)全部收回投資。文件還提到,項目合作方式為合作和獨資,負(fù)責(zé)部門為長安區(qū)民宗局和杜曲街道辦。
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對于外界對商業(yè)項目的質(zhì)疑,西安市長安區(qū)民族宗教事務(wù)局局長張寧向記者表示,“興教寺2007年就被列入申遺項目范疇,但是這么多年也沒有動靜,所以我們有過打造佛教旅游區(qū)的設(shè)想。但在2012年11月,我們接到通知說申遺工作啟動了,這項開發(fā)計劃也就立即停止了?!?font class="jammer">" Q5 c2 ^5 {- D) ?- X
) p% V$ {) m, I3 ]( K" r 而作為商業(yè)項目負(fù)責(zé)方的曲江文化10日發(fā)表聲明稱,其沒有參與興教寺的保護(hù)及周邊環(huán)境改造工作,不存在運作“拆遷”興教寺。. }, l( Y+ o! ?
. }) H- L; F& f, N6 Z 文物部門稱0 g" Q3 u9 y0 s* d: {
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拆遷的為違法建筑/ f9 I* Q& C7 \5 ]+ v7 D4 V" d
/ e8 G) H) Y: _" h4 j. o+ l% @ 面對洶涌的民意,4月11日下午,西安市文物局在其官方網(wǎng)站發(fā)布了《興教寺申遺相關(guān)情況說明 》,并表示遺產(chǎn)的真實性、完整性、科學(xué)有效的管理,以及利益相關(guān)者的支持等是世界遺產(chǎn)申報的基本要求,興教寺的申遺工作將在充分尊重寺院意愿的情況下進(jìn)行。% J) B6 s1 H( `+ E! |9 i% Z
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與此同時,西安市申遺工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室在11日下午也就拆遷一事發(fā)表了聲明。(法制周報新聞熱線:0731-84802117)聲明中表示,按照國家批準(zhǔn)的申遺管理規(guī)劃,寺院內(nèi)玄奘塔、窺基塔、圓測塔等建筑,承載了興教寺塔申遺的主體信息,一定要加強(qiáng)保護(hù)管理和科學(xué)維護(hù)。
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西安市申遺工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室表示,涉及拆遷的主要是寺院近些年的新建筑,這些建筑由于體量、密度過大,與興教寺塔環(huán)境風(fēng)貌不相協(xié)調(diào),西安市將按照保護(hù)規(guī)劃要求,在與寺院達(dá)成一致意見的情況下拆除;但對于一些雖為新建但與風(fēng)貌協(xié)調(diào)尚好的,仍將給予保留。9 x/ x4 k X! Y8 Y# a
* l, [) @$ ^' `! [9 J “這次規(guī)劃中要拆遷的部分事實上都是違法建筑?!贬槍εd教寺內(nèi)多座新建筑問題,西安市文物部門一位不愿透露姓名的官員向本報記者表示,“在其建設(shè)之中曾多次要求停止,待規(guī)劃批復(fù)后再建,但是寺院方面多年來沒有認(rèn)真執(zhí)行。興教寺的三藏院與齋堂等都沒報規(guī)劃,法院曾就此作出過停止違建的裁決。”
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$ {% h0 r+ p) b$ x5 N 而對此觀點,寬樹法師表示,事實上這些新的建筑都是原地重建或者修復(fù),建設(shè)之初都按程序向有關(guān)主管部門報批。% I" i- c' T! f8 `8 Z- M _
4 d/ Z- I0 V; r 據(jù)悉,長安區(qū)民族宗教事務(wù)局收到興教寺退出申遺申請后,已將此申請向上級機(jī)關(guān)遞交?!拔覀儠堰@個申請遞交到國家文物總局,根據(jù)最后的結(jié)果與興教寺進(jìn)行溝通,在沒有達(dá)成共識之前,我們絕不會動興教寺的一磚一瓦?!睆垖幷f。
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是否退出申遺& h9 N0 P1 m- V6 U6 {: }
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中國佛教協(xié)會11日就西安興教寺塔申遺區(qū)整治問題表示,強(qiáng)烈反對強(qiáng)拆興教寺建筑和設(shè)施的行為。(法制周報新聞熱線:0731-84802117)
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) ?& B. Q) r$ \1 G 同時,國家宗教事務(wù)局新聞發(fā)言人11日晚就西安興教寺限期“拆遷”一事做出回應(yīng),稱已注意到媒體相關(guān)報道。國家宗教事務(wù)局網(wǎng)站當(dāng)晚刊登消息稱:“我局已經(jīng)注意到媒體相關(guān)報道,并要求陜西省宗教局實地調(diào)查了解情況,協(xié)調(diào)當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門聽取包括佛教界在內(nèi)的各方意見,依照相關(guān)法規(guī)和政策規(guī)定妥善處理?!?font class="jammer">1 \- z% j8 S0 d) K. Q9 \
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“興教寺的退出申請已經(jīng)遞送到西安市政府,并正在進(jìn)行討論。我認(rèn)為興教寺這個時候提出退出是不合時宜的?!?月13日,西安市申遺辦公室相關(guān)負(fù)責(zé)人馮健接受本報記者采訪時表示,“這個項目是中國和哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦三個國家聯(lián)合申請的,而且聯(lián)合國教科文組織已經(jīng)正式接受了該項目的申遺文本,也就意味著正式立項了,如果興教寺堅持退出,無法預(yù)測這一跨國申遺項目能否成功?!?font class="jammer">2 C+ p( L. b0 g' F) K: ?2 _
0 }' O5 i( i8 H2 a/ x- o 馮健同時表示,興教寺作為申遺項目的利益相關(guān)者,可以表達(dá)自己的觀點,但按照《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》操作指南規(guī)定,當(dāng)?shù)卣攀巧赀z的責(zé)任主體。換句話說,是否退出申遺,最終還是由當(dāng)?shù)卣畞頉Q定。6 A* I+ O$ U" g$ c
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興教寺的拆與留,引發(fā)各界熱議。
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: S# J# w% ?3 T }0 z 4月15日,國際佛光會世界總會會長星云大師在個人微博上發(fā)表了對西安興教寺拆遷事件的看法:“每一個古代建筑,都會因應(yīng)需要,慢慢地擴(kuò)建擴(kuò)增,既然擴(kuò)建到現(xiàn)在的樣子,就不該拆除它。希望能對工作了解后,有個和平的解決辦法。中國的土地之大,不能連一個玄奘的興教寺都不能容。”(法制周報新聞熱線:0731-84802117)
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中國佛教協(xié)會常務(wù)理事、北京佛教文化研究所執(zhí)行副所長圣凱法師在事件發(fā)生后,一方面奔走呼吁阻止拆遷奪寺,另一方面撰寫護(hù)法宏文,指出有關(guān)部門在此問題上錯誤及解決強(qiáng)拆事件的出路。
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& D+ m1 ]5 b! a* T. F9 R2 h 比之佛學(xué)界的呼聲,時評界來得更加尖銳、直接。7 d$ p- _# m2 z- o9 u" s! u/ B( S
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“為了申遺就拆遷興教寺,破壞正常的宗教活動,那么留下一個沒有宗教文化內(nèi)容的空殼,就算申遺成功了又有何用?”時評人士包佳俊指出,打著申遺幌子拆除古剎而行建筑開發(fā)之實令人生怒。
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1 q4 S' I, I( Y& {5 E' s “類似興教寺拆遷事件,實質(zhì)上是一種‘官商共謀、各取所需’的畸形發(fā)展模式,即通過商業(yè)化開發(fā),地方政府從中撈取經(jīng)濟(jì)增長的政績,商家則從中賺個盆滿缽滿。”山東學(xué)者寇軍侯斥責(zé),這種發(fā)展模式贏得的只是經(jīng)濟(jì)一時的增長、官員一時的政績、商家一時的私利,毀壞的卻是傳承數(shù)千年的文化遺產(chǎn)。" ~ B( R/ E6 b9 e' I
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