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; M+ w4 S/ S( a6 n6 x/ J我的家鄉(xiāng)在鄂西北荊山南麓的沮水河畔,一個(gè)名字叫歇馬的地方。那里山巒疊嶂,溝壑交錯(cuò),在谷歌衛(wèi)星地圖上望下看,好比一張迷彩大網(wǎng)遮蓋在家鄉(xiāng)的身上,九曲十八彎的沮水河更加顯眼,宛若一條青龍騰躍在浮云里,稀稀落落的現(xiàn)代民居猶如散落在人間的珍珠白玉,水庫(kù)、堰塘恰似那一鍋鍋翡翠湯。家鄉(xiāng)美麗得讓人心情涌動(dòng)——那是生我養(yǎng)我的地方。對(duì)于遠(yuǎn)方的游子來(lái)說(shuō),怎能一個(gè)親得親切、美得迷人就可以了結(jié)!
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歇馬人家散落在河邊、山坡,甚至大山深處。善良的祖輩們世世代代辛勤地耕耘在田間、在地頭,他們年年歲歲都在播種著希望,當(dāng)然,也播種了我們,養(yǎng)育了一代又一代。
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; H% x9 w' d% q7 D4 D4 [歇馬的田園風(fēng)光是美不勝收的。少年時(shí)代,我大部分時(shí)光是在沮水河畔葫蘆壩村舅舅家度過(guò)。清晨,我和同學(xué)們穿行在縱橫阡陌的稻田間的上學(xué)路上,總能一天不落地感受到處處雞犬相聞,這是預(yù)告著父輩們新的一天勞作馬上開(kāi)始,于是,山里人家瓦房頂上飄出裊裊吹煙,不久你會(huì)聞到誘人的飯香;日暮,當(dāng)我和伙伴牽著飽食河洲青草美餐的老牛,它們“哞——哞”地叫歡的時(shí)候,也告知著人們忙碌的一天即將結(jié)束,于是,人歸家、畜歸圈,都該休息了。寧?kù)o的夜是那么的安謐。
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田園的美更讓人在乎的是人們?cè)谔镩g的勞動(dòng)成果,在我印象中的沿河兩岸,春季是油菜花黃,秋季是稻谷飄香;坡上旱地里的包谷也不甘落后,青苗時(shí)它們瘋長(zhǎng),壯苗時(shí)它們暗露清香,成熟時(shí)包谷坨子沉重的讓苗桿一個(gè)勁地死扛,最后實(shí)在扛不動(dòng)了,這時(shí)伯伯、嬸子們就笑了,笑得如同包谷桿子一樣彎了腰,不用說(shuō),他們?cè)谛ψ约焊冻龅氖呛顾?,收獲的是希望??傊谖疑倌陼r(shí)代,大山深處的人們完全是過(guò)著日出而作日落而息封閉且與世無(wú)爭(zhēng)、平靜而又安寧的田園生活。2 g! O7 N6 ~3 N5 h
; `. a/ X7 w# u歇馬的的風(fēng)土人情是純樸的。在那個(gè)交通全靠走、通信全靠吼、安保全靠狗、購(gòu)物靠票友的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,我的家鄉(xiāng)歇馬沒(méi)有自由的商品交換,沒(méi)有較大的貧富懸殊,有的只是純樸如清水藍(lán)天般的民風(fēng)。家鄉(xiāng)人純樸得讓外人不可思議,鄰居之間從來(lái)都是和睦相處,比如誰(shuí)家有了困難,只要是知道了,那怕虧空了自己,也要救濟(jì)你,那可不是借給你,誰(shuí)要是說(shuō)出個(gè)借字,那就見(jiàn)外了,會(huì)鬧個(gè)大紅臉。
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8 t+ b: ?: p& W+ Q6 n" ]# p2 g3 m9 P困難再大一點(diǎn)兒的,比如婚喪嫁娶人們便會(huì)奔走相告,結(jié)伴而行,絕不是圖到你家吃你的飯、喝你的酒、抽你的煙兒,他們是來(lái)捧場(chǎng)、幫忙做事的,絕沒(méi)有一個(gè)偷懶?;?,都分頭把你家的事幫你安置的妥妥的。那時(shí)家鄉(xiāng)的生活條件差且孩子又多,為了保障全家人的生活,大人們都要下地務(wù)農(nóng),孩子們無(wú)暇管教。
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人家密集一點(diǎn)的地方,除了吃奶的孩子,其他稍大一點(diǎn)孩子的根本就不用大人照看,都扎堆在一起,大的帶小的到處瘋。到了吃飯的時(shí)候,各家孩子還在戶(hù)外貪玩的大人們站在門(mén)口就彼此起伏地喊開(kāi)了,張家嬸子的嗓門(mén)特尖:“牛娃子,你格狗日的畜生,還不回來(lái)噻飯”,陳家的大叔聲音更大:“狗娃子,格老子滾回來(lái)?yè)v飯”。有些孩子家里飯晚一點(diǎn),就逮著那家吃那家。吃東家,蹭西家,孩子們?cè)诓恢挥X(jué)中就長(zhǎng)大了。 z- o8 n9 c" ]
5 n( x! w/ F* `& u! n( @; X: W' K這里還要提到我家鄉(xiāng)歇馬的方言,純樸的有點(diǎn)土,土的如同中原河南話(huà),掉渣渣。河南活直來(lái)直去,口音重,重得落地砸坑,而家鄉(xiāng)話(huà)是在中原、巴蜀語(yǔ)系大融合的基礎(chǔ)上獨(dú)成一派,除了直來(lái)直去外,還曲里拐彎、暗藏罵機(jī),用家鄉(xiāng)人的說(shuō)法是說(shuō)話(huà)帶把子。一個(gè)老父親到派出所去看被拘留的兒子,一見(jiàn)面就著火,您切聽(tīng)好了,老父親是這樣說(shuō)中帶罵的:“你格死狗日娃子,老子叫你莫克叫你莫克你偏克打牌,這一火搞尻經(jīng),活該被逮住咯,你格死不成器的東西,還不如老子兩麻礫光直接把你沖死到屋滴算噠,滿(mǎn)得老子嘔氣……你媽耶,老子都沒(méi)得臉見(jiàn)人噠”。
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' R* W7 _( s7 a6 H4 d1 n老父親用粗俗的方言表達(dá)的意思是:這孩子不聽(tīng)話(huà),去了不該去的地方且參與了違法賭博活動(dòng),結(jié)果被公安拘留了,老父親恨鐵不成鋼,覺(jué)得很沒(méi)臉面。當(dāng)然這只能是一個(gè)不夠嚴(yán)肅的比方,其實(shí)我們歇馬人的方言是粗中有細(xì)的,細(xì)的斯文、細(xì)得動(dòng)聽(tīng)。我七歲的兒子想跟我學(xué)說(shuō)純正的家鄉(xiāng)話(huà),我剛一開(kāi)口,他就笑得從凳子上蹲到地上,最后干脆在地板上打著滾地笑,竟把眼淚都給笑了出來(lái)。我感動(dòng)的都不知道兒子是因?yàn)槭艿郊亦l(xiāng)話(huà)的感染而自豪成那樣,還是因?yàn)橥恋牡粞赖募亦l(xiāng)話(huà)觸動(dòng)了他的笑神經(jīng)。4 h) ?+ D! Y; D% `; X, n1 g4 K1 V
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歇馬的風(fēng)土文化底蘊(yùn)十足。俗話(huà)說(shuō)“深山大谷藏古風(fēng)”,我的家鄉(xiāng)歇馬與其他沮水流域的鄉(xiāng)村一同擔(dān)當(dāng)起歷史責(zé)任,傳承著源遠(yuǎn)幾千年的荊楚文化,尤其是一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在民間依然流傳。1 k1 d: _7 n) U$ Y9 @$ }9 J
2 u; V3 e [; L+ D8 z* L+ M/ Y記得在缺乏現(xiàn)代文明的二十多年前,我聽(tīng)過(guò)花鼓戲、薅草鑼鼓,看過(guò)盤(pán)龍皮影戲,特別是發(fā)展比較廣泛的響手班子,更具有荊山楚韻的特色,成為深山里的一朵奇葩,家鄉(xiāng)的響手班子演奏的吹打樂(lè)就是典型的協(xié)奏曲,除了鑼、鼓、勾、馬、镲等打擊樂(lè)器,還有主打吹奏樂(lè)器——嗩吶,合奏時(shí),音正腔圓,悲喜皆有。小時(shí)候,如那家娶親,我必定是要去的,目的為了欣賞那鑼鼓鏗鏘、嗩吶悠揚(yáng)而活潑的演奏,讓你真正感受到什么叫做“余音繞梁,三月不知肉味”。
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- l! r7 z; }. d6 A, v0 W- b歇馬雖然處于大山深處,文化、交通、信息閉塞,經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后,但近些年,家鄉(xiāng)人的創(chuàng)新思維突變,尤其是男女青年們,思想觀念轉(zhuǎn)變了,生活理念改變了,他們?cè)诳偨Y(jié)和借鑒了其他地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)后,在承接荊楚文化給予的不屈精神和無(wú)限靈氣的基礎(chǔ)上,采取了迂回戰(zhàn)術(shù),紛紛走出家門(mén)、走出大山,征戰(zhàn)南北,他們北上創(chuàng)業(yè),南下打工。盡管家鄉(xiāng)的男子驍勇、女子強(qiáng)悍,但還是要用卑微的尊嚴(yán),勤勞的雙手拾金掇銀,年年用淚流滿(mǎn)面的喜悅,沉淀累積,等攢足了,回家蓋上一幢象樣的新房。過(guò)去那干打壘的土瓦房好些已經(jīng)徹底眠架了,替代的都是比較前衛(wèi)的歐式小洋樓,那氣派都快趕上深圳的別墅了。3 M/ W9 }& o- \+ ^( _, d
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改革開(kāi)放三十多年了,家鄉(xiāng)的人們從一貧如洗到解決溫飽用了十年,從而得到滿(mǎn)足,他們繼續(xù)甘于過(guò)著自認(rèn)富足的生活,老婆孩子熱坑頭,躺倒在溫柔鄉(xiāng)里;爾后的十年是家鄉(xiāng)人們處于混沌加覺(jué)醒的十年,只有鳳毛麟角的小人物做出了一點(diǎn)小把戲,引起部分人的眼紅騷動(dòng)而已;再后十年沮河龍徹底醒了,攪起一潭河水,打破了安詳寧?kù)o的世襲生活模式,把年輕的子民們都趕出了深山,促使他們懷揣著夢(mèng)想,為建設(shè)美好家園而四處奔忙。
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/ ?5 B2 Z1 \- _. x5 l( G這一場(chǎng)轟轟烈烈的奔富裕運(yùn)動(dòng)真是讓我感慨萬(wàn)千,是啊,“倉(cāng)廩食而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”,家鄉(xiāng)人的溫飽問(wèn)題早已解決,但倔強(qiáng)的家鄉(xiāng)人的骨子里卻透露出令人欣慰的信息,那就是還得追求生活品質(zhì),提高生活層次,須用強(qiáng)烈的自尊,逐步贏得社會(huì)的尊重。作為出生在歇馬、入世在軍營(yíng)、立事在深圳的我來(lái)說(shuō),離開(kāi)家鄉(xiāng)已有二十多年了,但歇馬的過(guò)去和今天卻深深地刻畫(huà)在我心里。無(wú)論是過(guò)去的貧窮、還是將來(lái)的富足,我都會(huì)一如既往地關(guān)注她的發(fā)展歷程。# w, ~6 w' K1 P+ ^& ~# {. [
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凡出門(mén)在外的人,有誰(shuí)不思念養(yǎng)育自己的故鄉(xiāng)、不懷念兒時(shí)成長(zhǎng)的記憶!異鄉(xiāng)陌生人相聚,又有誰(shuí)不談?wù)搶?duì)家鄉(xiāng)的那種美好愿景!在交淡中,每每有人問(wèn)起:你的家鄉(xiāng)在那里?我總會(huì)很驕傲地說(shuō):我的家鄉(xiāng)在鄂西北荊山南麓的沮水河畔,一個(gè)名字叫歇馬的地方。 |
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