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報載，昨日上午，杜甫江閣附近，一位72歲的老人在風雨中被兒“活祭”。上午10點，記者趕到現(xiàn)場時，暴雨中，長廊圍坐著幾十人，一位頭發(fā)花白的老人，披著一件藍色雨衣跪坐在地上，身前搭著祭祀的臺子，擺放著食物和香燭。老人面前，兩個頭包白布女子，正在捧香祭拜。原來是兒子為給病重父親籌款。
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{( M& P+ X# Z5 ^0 {8 b/ R 籌款沒有錯，以此種方式籌款可是震驚了所有。更何況，老父還是活人，兒女卻當街祭拜，與料理后事相差無幾，憤慨、無語、甚至感到悲哀的同時，道德低下了頭，制度的臉也在此無處擱置。8 U1 A; Z4 v) z3 ? V5 d
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為何救治自己病重之老父親，不惜挑戰(zhàn)世俗眼光，挑戰(zhàn)道德底線，以 “活祭”老父來求助，不惜讓年老有病的父親面臨暴風雨，面臨兒女的“祭祀”，雖目的是為父治病，但就其過程，是“孝”字怎么寫都過不了關的。也顯出做兒女的愚鈍，顧此失彼，方法何其多，何必更糟蹋老父的情感和身體來換取大家的關注和同情?! K W0 x: X9 B
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更甚者，相關制度總是脫不了干系。有網(wǎng)友為此疑惑：“為何違法4年的廖某可以贏得眾人之憐憫而獲得捐助，而這位當下急需救助的賀某求找不到求助之路呢？如果有途徑，誰會讓急病重的老父繼續(xù)受風雨之苦？”
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光明正當?shù)耐緩娇隙ㄊ怯械?，只是賀某找不到或不懂如何走法或是走了沒有走通？找不到不懂走法，反應的是社會現(xiàn)實之下，法制教育、社會救助制度宣傳的失職，沒有走通就要求相關部門拓寬困難百姓權益保障的力度，完善大病救助機制以及社會、慈善救助機制。只有有了權益保障、相關救助制度，且讓老百姓知曉并真正得到實惠，道德底線才不會被“鋌而走險”來威脅 |
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發(fā)表于 2012-7-24 22:30:56
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